La Blockchain del popolo ebraico e l’accuratezza della Torah
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Molto prima dell’avvento di Bitcoin, la blockchain della Torah si è dimostrata robusta e duratura. Come facciamo a sapere che stiamo ancora praticando la stessa Torà data da Dio a Mosè sul monte Sinai 3300 anni fa?
Forse lungo la strada è diventato corrotto o alterato? Come facciamo a sapere che tutte le aggiunte fatte dai Rabbini fanno parte dell’intento originale di Dio?
Forse il giudaismo oggi è così lontano dal Sinai che persino Mosè non riconoscerebbe la sua autenticità? Una risposta sta nel segreto della blockchain.
Cos’è la Blockchain
Probabilmente hai sentito parlare della blockchain e del suo uso principale: Bitcoin. Ma in realtà poche persone capiscono come funziona. Ecco come.
Per tutta la vita usiamo i registri che registrano le transazioni. Prendi il tuo conto bancario, ad esempio. Nel giorno in cui avresti camminato in banca, avresti registrato ogni deposito e prelievo nel tuo piccolo libro mastro. Al giorno d’oggi, è tutto fatto sul computer e ricevi un estratto conto mensile.
La tua banca è fondamentalmente un intermediario, prende i tuoi depositi e li presta a mutuatari per tuo conto.
Se potessi prestare direttamente i soldi, utilizzeresti anche un libro mastro per registrare la transazione.
L’unica differenza è che, senza l’intermediario, entrambe le parti potrebbero forgiare il libro mastro, portando a una disputa tra le due parti. La tua banca tutela l’affidabilità della transazione.
Un sistema immutabile
Ma supponiamo di poter introdurre un sistema in base al quale ogni transazione è stata verificata da milioni di persone in tutto il mondo all’istante.
Ogni individuo che tenta di creare una transazione verrebbe immediatamente segnalato da tutti i partecipanti al sistema e la transazione verrebbe rifiutata.
Dato che abbiamo milioni di verificatori, non abbiamo più bisogno del timbro di approvazione del mediatore.
Il fatto che così tante persone stiano guardando non significa che gli affari non possano essere fatti.
Le transazioni avvengono ancora. Ma qualsiasi modifica introdotta deve essere verificata e approvata da tutto il sistema.
Mosè scrisse tredici rotoli della Torah. Se una tribù tentasse di cambiare la Torah, tutte le altre contrassegnerebbero la “transazione” come non valida e la respingerebbero.
Questa è la blockchain: è un gigantesco libro mastro globale. Ogni volta che un prodotto, come Bitcoin, cambia di mano, ogni “nodo” nella blockchain – milioni di computer in tutto il mondo collegati via Internet – deve approvare la validità della transazione.
Il nuovo sistema è ora decentralizzato, il potere è peer-to-peer e distribuito e il sistema è rafforzato dalla convalida del consenso di tutti gli utenti del sistema.
Blockchain di Mosè
La blockchain è stata una fondazione dell’ebraismo dai tempi di Mosè. Il Midrash insegna:
Una volta che Moshe seppe che sarebbe morto quel giorno, cosa fece? Il rabbino Yannai dice: scrisse tredici pergamene della Torah, dodici per ognuna delle dodici tribù e una che collocò nell’Arca. Perché se qualcuno dovesse venire e tentare di forgiare qualcosa, troverebbe l’originale nell’Arca (Midrash Rabba, Deuteronomio, 9: 9).
In sostanza, Midrash sta descrivendo la prima blockchain. Se ci fosse una sola copia della Torah, sarebbe facile forgiare. Ma Mosè scrisse tredici rotoli della Torah.
Se una tribù tentasse di cambiare la Torah, tutte le altre contrassegnerebbero la “transazione” come non valida e la respingerebbero.
Maimonide descrive la trasmissione della Torah:
Tutti i mitzvot (comandamenti) che furono dati a Moshe al Sinai furono dati con la loro spiegazione, come dice (Es.24: 12): “Ti ho dato le Tavole di Pietra e la Torah e la Mitzvah”. Torah si riferisce alla Torah scritta e Mitzvah fa riferimento alla spiegazione. Questa Mitzvah si chiama Torah orale.
L’intera Torah è stata scritta da Moshe Rabbeinu di sua mano, prima della sua scomparsa. Diede una Pergamena a ogni tribù e una pergamena che pose nell’Arca come testimonianza.
La “Mitzvah”, che è la spiegazione della Torah, non scrisse, ma lo istruì agli Anziani, a Giosuè e al resto di Israele. Si chiama quindi la Torah orale (Mishnah Torah, Introduzione).
Maimonide sta costruendo sul Midrash con un’aggiunta potente e fondamentale: l’elemento della Torah orale. Non solo la Torah scritta è immutabile, a causa delle molteplici copie sulla blockchain, ma anche la Torah orale.
Mosè aggiunse la Torà Orale al sistema blockchain insegnando a più parti: Giosuè, gli Anziani e tutto Israele. Ora se qualcuno dovesse tentare di alterarne il contenuto, dovrebbe essere accettato da tutto il sistema diffuso.
La Torà orale subisce uno sviluppo, poiché sorgono continuamente nuovi casi legali. Basti pensare ad alcune questioni contemporanee, dalle domande sull’identificazione della genitorialità in caso di maternità surrogata all’ammissibilità delle transazioni commerciali online su Shabbat, per citarne solo un paio.
Quando Dio diede la Torà a Mosè, fornì i principi guida su come sviluppare la Legge, basati su regole di precedenti legali e metodi di interpretazione ed estrapolazione.
Il sistema del consenso
Quindi, se un rabbino volesse apportare una modifica al sistema, dovrebbe pubblicare la “transazione” sulla blockchain della Torah, che ha richiesto l’approvazione di tutti i “nodi”.
Se il sistema lo ha accettato, è diventato parte della tradizione globale del giudaismo. Se il consenso non ha ritenuto valida la transazione, è stata respinta. E il sistema è rimasto intatto.
Il miglior esempio del nostro sistema di Torah basato sul consenso è il Talmud. Nonostante i suoi innumerevoli dibattiti sulle minuzie della legge ebraica, i saggi ebraici concordarono un sistema per determinare l’ultimo halacha finale, che allora era considerato una pratica ebraica standard.
Allo stesso tempo, nonostante l’istituzione di pratiche universalmente accettate, l’ebraismo non si è mai allontanato dal dibattito o ha tentato di nascondere le opinioni delle minoranze – rimangono incastonati nella nostra tradizione per i posteri (vedi ad esempio Raavad su Eduyot 1: 5).
Questo processo ha mantenuto intatta la nostra tradizione nel corso dei millenni, anche quando la nostra gente è stata esiliata ai quattro angoli della Terra.
Con il sorgere di nuove situazioni, i rabbini non hanno esitato a rispondere a tali sfide. Tuttavia, l’ebraismo è orgoglioso della scarsità di differenze tra la pratica ebraica da Sefard ad Ashkenaz e ovunque nel mezzo.
Mentre la gente tende a pensare che le diverse parti del mondo ebraico fossero completamente separate l’una dall’altra, semplicemente non è così. Siamo sempre rimasti in stretto contatto e il viaggio tra le comunità avveniva regolarmente.
Uno dei più grandi rabbini ashkenaziti medievali, Rabbeinu Asher, ad esempio, è nato a Colonia e in seguito è stato nominato nella comunità di Toledo, in Spagna. E Maimonide mantenne una corrispondenza con la comunità ebraica nello Yemen.
In vari momenti della nostra storia, sono comparsi movimenti che tentano reinterpretazioni radicali della tradizione.
Tuttavia, quando le loro proposizioni differivano dalla lettera della legge o persino dallo spirito della legge, sono state respinte dal sistema. Come qualsiasi altro settore di competenza, la maggior parte delle persone – inclusi i rabbini – non sono sufficientemente qualificate per impegnarsi in importanti “transazioni”.
Ci vuole una vita di dedizione per il popolo ebraico, comprovata competenza in tutto il corpus della conoscenza della Torah e diffuso rispetto come autorità nella legge ebraica per iniziare a guadagnare l’abilità e il diritto di far parte della grande conversazione della Torah.
Dal tempo di Mosè fino ad oggi, siamo stati benedetti con giganteschi giganti della Torah, in possesso della saggezza e della sagacia per mantenere la forza e la santità della nostra tradizione.
Questi leader di ogni generazione hanno affrontato ogni nuova situazione con cautela, sensibilità e un senso presuntuoso della bellezza del loro compito. La loro pietà, conoscenza enciclopedica e, soprattutto, il loro profondo impegno nei confronti della mesorah (tradizione) hanno fornito le basi per qualsiasi transazione siano entrati nel sistema. Di conseguenza, molto prima dell’avvento di Bitcoin, la blockchain della Torah si è dimostrata robusta e duratura.